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Por Danilo Vieira, Priscilla Monteiro, Enildo Viola, Diego Alaniz, RJ1
03/02/2024 13h18 Atualizado 03/02/2024
Nos 40 anos do♣ Sambódromo, reportagem especial homenageia esse lugar de sonhos e emoções
Há quatro décadas, o Rio de Janeiro ganhou uma obra que♣ traria uma transformação profunda na forma como se faz, como se exibe, como se vive o carnaval carioca: o Sambódromo♣ da Marquês de Sapucaí.
A avenida de 700 metros é palco do maior espetáculo a céu aberto do planeta e que♣ provoca em cassino que paga muita gente; alegrias, emoções e sonhos.
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O♣ ritmo perseguido, criminalizado e tantas vezes empurrado para longe conquistou para si uma avenida inteira e fez dela o seu♣ palco, seu chão.
“Um lugar muito mágico, você vê gente na concentração chorando e acabando o desfile chorando de emoção”, diz♣ Marcos Esguleba, ritmista da Unidos da Tijuca.
Sapucaí: professor de Dom Pedro e 'um mala'
Marquês de Sapucaí, que deu nome ao♣ Sambódromo —
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Famosa no mundo inteiro, a Avenida é sinônimo de festa, alegria, rebuliço. Mas, e o Marquês♣ de Sapucaí? Quem é o homem que deu nome à antiga rua?
“Era um mala, não tem nada a ver com♣ carnaval. Era um chato de galocha”, conta João Daniel Almeida, professor de história e relações internacionais.
“Ele foi professor de literatura♣ de Dom Pedro II. Depois, Dom Pedro II nomeou ele, já velhinho, para ser professor de literatura da Princesa Isabel♣ também. E, por conta da proximidade da família imperial e o fato de ter servido nas forças de estado e♣ ser uma figura desde a época da infância, da regência, ele virou o nome da rua.”
Transformação vertical: o crescimento dos♣ carros
Sambódromo levou escolas a elevarem altura de suas alegorias — 
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A construção da Passarela do Samba, como é♣ conhecida a Sapucaí, transformou definitivamente o carnaval das escolas.
A festa se organizou, se profissionalizou e, principalmente, cresceu para poder ser♣ vista por todo mundo – não importa em cassino que paga que altura se esteja.
“Quando você coloca arquibancadas imensas que estão muito♣ distantes da pista, você muda a dinâmica porque você tem que continuar dialogando em cassino que paga quem está do seu lado.♣ Você tem que atingir a última fileira da arquibancada. Então, qual é o primeiro movimento natural, os carros crescem muito.♣ Essa é a primeira mudança que a gente vê radicalmente a partir de 1984. Crescimento vertical das alegorias”, explica o♣ escritor e comentarista Leonardo Bruno.
Onde eram os desfiles antes?
Antes da Sapucaí, o desfile das escolas era itinerante, não tinha lugar♣ certo. Vira e mexe, alguém vinha e trocava o sambista de lugar.
“Primeiro desfile é em cassino que paga 1932 (...) e o♣ palco consagrado foi a Praça Onze. A Praça Onze ela é arrasada por uma reforma urbana que na década de♣ 40 abriu a Avenida Presidente Vargas, então, ali, acabou a Praça Onze. A Presidente Vargas acaba sendo palco de desfiles,♣ se consagrou como palco e outras avenidas do Rio também foram palco de desfile: Rio Branco, Antônio Carlos... Basicamente, ficava♣ aquela coisa, não tinha um lugar exatamente fixo”, explica o historiador Luiz Antônio Simas.
Em 1978, uma prévia da Sapucaí
O primeiro♣ carnaval na Rua Marquês de Sapucaí foi em cassino que paga 1978, mas ainda nesse esquema provisório de monta e desmonta todo♣ ano – o que era trabalhoso e caro.
Quando o projeto de uma passarela fixa foi anunciado pelo então governador Leonel♣ Brizola (1922-2004), muita gente duvidou que ia dar tempo. Diziam que era como erguer um Maracanã em cassino que paga quatro meses.
“Nós♣ acreditamos nisso sempre, isso foi uma discussão, é o resultado de uma discussão na qual participou todo mundo. Agora, todo♣ mundo tem que dar força pra obra sair a tempo e a hora”, disse Brizola, à época.
Pedido de Brizola de♣ Darcy a Oscar Niemeyer
O projeto foi encomendado por Brizola e pelo vice, Darcy Ribeiro, ao arquiteto Oscar Niemeyer (1907-2012).
“A ideia♣ principal foi fazer o carnaval voltar pro povo, que todos tenham acesso à parte terra, às praças previstas pelo povo,♣ de modo que as arquibancadas e camarotes são elementos suspensos, o que não prejudica este aspecto popular, que, a meu♣ ver, era o mais importante", explicou Niemeyer.
“Ele sempre entendeu que a forma de diminuir a diferença entre classes, ou que♣ se o mundo fosse mais justo, seria integrando os vários grupos, tanto os mais ricos, quanto os mais pobres, que♣ isso ia ter uma uniformidade algum dia. Passarela do Samba era um sonho dele”, conta o bisneto do arquiteto e♣ herdeiro de profissão, Paulo Niemeyer.
2,5 mil operários e 156 dias de obra
Uma avenida feita para e pelo povo: 2,5 mil♣ operários selecionados entre milhares de trabalhadores que fizeram fila no canteiro de obras em cassino que paga busca de trabalho.
Foram 156 dias♣ de trabalho, 18 mil metros quadrados de concretagem, 2,2 mil toneladas de aço, 120 mil sacos de cimento.
Em 2 de♣ março de 1984, como prometido, o Sambódromo estava pronto.
A estreia e 1ª campeã
Sambódromo completa 40 anos em cassino que paga 2024 —♣ 
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A primeira escola a pisar na avenida foi a Império de Maranga, do então grupo de acesso.
A Unidos♣ da Tijuca abriu o desfile das grandes com o enredo “Salamaleikun: a epopeia dos insubmissos malês”.
“Eu estava aqui. Na Tijuca”,♣ lembra Esguleba, que cantarola o samba: “Hoje eu sei vovó / Que não não foi em cassino que paga vão / Apesar♣ da nossa história não contar / Toda verdade do tempo da escravidão...”
Pela primeira vez, o desfile foi dividido em cassino que paga♣ duas noites e com duas campeãs escolhidas pelos jurados. A Portela venceu a primeira, e a Estação Primeira de Mangueira♣ levou a segunda noite.
Teve um terceiro desfile, no Sábado das Campeãs, espécie de tira-teima, e a Mangueira levou a melhor.
Muitos♣ dizem que foi a única escola que soube como desfilar pela Praça da Apoteose, outra novidade daquele carnaval.
“Ninguém sabia muito♣ bem, até começou a cogitar de começar pela Apoteose, era um mistério aquela Apoteose. A Mangueira fez meia-volta volver e♣ pegou a reta de novo, com folego invejável, e foi aclamadíssima”, lembra a carnavalesca Rosa Magalhães,
Luiz Antônio Simas também se♣ recorda: “Eu estava no primeiro desfile. Eu lembro da emoção fortíssima que foi o desfile da Mangueira. Foi ‘Yes, nós♣ temos Braguinha’. Foi um negócio que deixou todo mundo impressionado”.
Provocações e resgate da história
A passarela dos refrões que o Brasil♣ inteiro aprendeu a cantar é também a avenida que lança moda, antecipa temas, amplifica discussões.
“Eu costumo dizer que a Sapucaí♣ é uma caixa de ressonância do ´Brasil, ela responde ao que está acontecendo na sociedade. Mas, ao mesmo tempo, as♣ escolas trouxeram temas que começaram a pautar a sociedade, muita coisa que aconteceu naquela pista depois virou tema relevante socialmente”,♣ argumenta Leonardo Bruno.
Também é na Sapucaí que tantos heróis que a história esqueceu são celebrados.
“Teresa de Benguela, que foi rainha♣ negra do Pantanal. Eu, como professor de história, que fui aluno de história, não conhecia a história do Quilombo de♣ Quariterê, de Tereza de Benguela. Então, a escola de samba tem uma função pedagógica, né? Muita gente começou a travar♣ contato com elementos da história do Brasil dentro da avenida. Isso é decisivo, para minha formação, decisivo ter assistido desfiles♣ de escolas de samba e continua sendo”, diz Simas.
Terreiro do samba
Há quem diga que o chão da Sapucaí é um♣ terreiro por onde circulam energias que nenhuma palavra consegue explicar, mas que todo bom sambista é capaz de entender.
“O que♣ é isso aqui? É o terreiro. Tem que estar preparado. Aqui é outra parada, é maior barato”, diz Esguleba, que♣ desfila desde 1980.
Para Selminha Sorriso, célebre porta-bandeira da Beija-Flor, ao passar é como se o sambista fosse coroado.
“Muitas pessoas passam♣ por muitas coisas aqui, mas sambista que é sambista sabe o quanto é importante passar por aqui. Somos todos reis♣ e rainhas. Aqui, é um espaço de resistência cultural do nosso povo, aqui é nossa história, aqui é nosso mundo,♣ nosso universo e a nossa vitória. Vitória de todos os sambistas.”
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